羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲盜泉①之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，以污其行乎!”羊子大慚，乃捐金于野，而遠尋師學。一年來歸，妻跪問其故。羊子曰：“久行懷思，無它異也。”妻乃引刀趨機而言曰：“此織生自蠶繭，成于機杼②，一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽③廢時月。未子積學，當‘日知其所亡④，以就懿德⑤。若中道而歸，何異斷斯織乎?”羊子感其言，復還終業。

【注】①盜泉：傳說孔子經過一處名叫“盜泉”的泉水，惡其名，渴而不飲。②杼：織布用的梭子。③稽：耽擱。④日知其所亡：每天學到自己不知道的東西。亡，同“無”。這是孔子的話。⑤懿德：美德。

6.對于羊子拾金和輟學兩件事，其妻分別是怎樣勸說他的?各自闡明了怎樣的道理?(8分)

7.從文中哪句話可以看出本文所講的兩個故事之間的關聯?試作具體分析。(4分)

8.羊子妻用“嗟來之食”的典故，是為了說明什么?這一成語的意思發展到今天有了怎樣的變化?(4分)

答案：6.對于羊子拾金，其妻引用古訓勸丈夫不要求利污行，(2分)闡明了做人要潔身自好的道理;(2分)對于羊子輟學，其妻以織布為喻勸丈夫不要中途棄學，(2分)闡明了學習要持之以恒的道理。(2分)(意思對即可)

答案：7.夫子積學，當“日知其所亡”以就懿德。(2分)此句表明求學與做人是相互關聯的，求學的主要目的也是為了提高品德修養。(2分)(意思對即可)

答案：8.羊子妻用“嗟來之食”的典故，是為了說明做人要有氣節，不屬于自己的財物決不能據為己有。(2分)這一成語的基本意思是指施舍食物，現在用來泛指帶有侮辱性的施舍。(2分)(意思對即可)